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 Oferta Filial
Autor: Lic. Móny Padilla
Fecha: 18/01/2009
Me parece que todos hemos oído hablar del “La lámpara de Aladino”; Una lámpara muy especial. cualquiera que la encuentre si la frota, saldrá un mago y le ofrecerá concederle 3 deseos, cualquiera sean estos. Con la cantidad de necesidades que cada uno tiene y las que se ven alrededor, dan ganas de encontrar esa lámpara y frotarla. Pero todos sabemos que es solo un cuento de ficción.
Hoy en día, hay otro tipo de “La lámpara de Aladino”, y te permite satisfacer más que 3 deseos, solo que tienen otro nombre: “Lotería nacional”
¿A quién no le gustaría disponer de 50.000 bs (7.143 US$)? Justamente ese es el premio de la lotería nacional Eso nos parece muchísimo dinero, considerando que nada hicimos para conseguirlo.
Aquí, al igual que en “La lámpara de Aladino”, debe intervenir un ser con poderes. Es por demás de interesante que, en el boleto de lotería está impresa la siguiente leyenda: “Pídale al Ekeko salud y dinero” Dando a entender que para lograr sacar el premio mayor, debe intervenir una entidad divina. Y en este caso en particular, solo es posible pidiéndoselo al dios Ekeko.
Este dios parece tener como especialidad: “salud y dinero” y nada más. Muchos dirían “¡Eso, es más que suficiente!” Pero como cristianos sabemos que lo que este dios falso ofrece (un demonio en realidad), es una trampa para tomar posesión del alma de los incautos. Lo que realmente les da, además de un poco de dinero, es miseria y pobreza de alma y espíritu y finalmente perdición eterna.
Habiendo considerado esto, pensemos en lo que el único Dios vivo y verdadero -Jehová- hizo una oferta mejor que “La lámpara de Aladino” y la “Lotería nacional” juntas. El la hizo solo en dos oportunidades en 4.000 años. El espacio que cubre el Antiguo Testamento.
Se la ofreció a:
El Mesías: A quien se le dice: “Mi Hijo eres tú. Yo te engendré hoy. Pídeme que te dé las naciones como herencia y hasta el último rincón del mundo en propiedad, y yo te los daré” (Salmos 2:8)
Salomón: “Pídeme lo que quieras, y yo te lo daré” (1 Reyes 3:5) De el, había dicho Jehová a David: "Yo seré para él un padre y él será para mí un hijo" (2 Samuel 7:14)
Los destinatarios de esta oferta, eran ambos reyes. ¡Y no cualquier rey! El Mesías prometido de Dios y Salomón, ambos miembros de la familia del rey David. Miremos un poco más atentamente a estos personajes y descubramos porqué Dios les ofreció semejante ganga. Comenzaré con Salomón.
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“La Ecuación de la Provisión”
 Autor: Lic. Móny Padilla
Fecha: 06/2007
¿Te ha pasado alguna vez el estar en alguna situación tan difícil, que pensaste algo como esto?: “¡Cómo me gustaría encontrar la fórmula o la ecuación o la receta, para salir de esta situación!”
Hoy consideraré, la historia de Elías y la viuda y cómo ellos encontraron “la ecuación de la provisión” en medio de grandes dificultades personales, nacionales y climatológicas.
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La amargura y el perdón
 Autor: Lic. Móny Padilla
Fecha: 12/2007
Haciendo cuentas
Hemos escuchado el caso del rey, que hizo cuentas con sus deudores (Mateo 18:23-35) Uno de ellos le debía el equivalente a ¡15 años de sueldos! Y no tenía recursos para cancelar la deuda. Por eso rogó que se le perdonase.
Lo curioso del asunto es que, mientras rogaba por perdón, el pensaba que tenía que pagar la deuda de alguna manera (a juzgar por lo que hizo luego). Por lo tanto lo que en realidad esta pidiendo, era una moratoria para buscar recursos y pagar la deuda.
De modo que, cuando se le condonó la deuda, el solo entendió que recibió una moratoria. No solo no retiró el documento de condonación de su deuda, sino que salió disparado a buscar como cancelarla.
En cuanto encontró a su primer deudor, lo “acogotó” exigiendo que le pagara. El pobre tipo le rogó, como el mismo había hecho antes. Pero no quiso perdonarle, porque para el, solo se trataba de darle una moratoria.
El mismo ya tenía una supuesta moratoria que atender, la cual debía pagar. Por lo tanto necesitaba cash de inmediato. De modo que metió en la cárcel al fulano deudor, para que… ¿le embargaran los bienes y así obtener algo de dinero? No lo sabemos.
Todo sale a la luz, tarde o temprano, para este hombre salió rápido. Su acción fue conocida velozmente por el rey, quien lo mandó llamar de inmediato.
Como el no había retirado su documento de condonación de deuda, ni por ende asumido que ya no existía deuda alguna. La deuda le fue cobrada. Lo metieron en la cárcel, a pagar todita su deuda.
Aquellos que no quieren recibir el perdón de Dios por sus enormes ofensas, son los que no pueden perdonar a otros, las pequeñas ofensas contra ellos cometidas. Se llenan de juicio y amargura. Yo creo que estas son las cárceles, en las que los seres humanos nos metemos, por no querer perdonar.
Ahora trataremos sobre los archivadores de ofensas, la amargura que los acompaña (¡por sierto que ella no anda sola!) y cómo librarnos de todo esto.
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 No hay excusa, ¡arrepiéntete!
Texto Bíblico: Malaquías 1-4
Lic. Móny Padilla
Año: 2005
Principal: Malaquías 3:6
Secundario: 2 Crónicas 7:14; Proverbios 14:12; Eclesiastés 1:9; Jeremías 17:9-10; Mateo 11:14, 17:12; Lucas 2:11, 3:8ª, 5:32; Hechos 10:14; Romanos 4:8; 1 Corintios 2:14; Hebreos 13:15; 1 Pedro 2:9; 2 Pedro 3:9; 1 Juan 1:9; Apocalipsis 21:4
Introducción:
Israel ha dejado Babilonia y ha regresado a su tierra, pero en sus corazones están lejos de Dios. No hay verdadero interés de servirle u honrarle. Todo es un ritualismo hueco, pura apariencia y formalismo.
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 Josué, la sombra del cristiano
Texto Bíblico: Zacarías 3:1-10
Lic. Móny Padilla
Año: 2005
Principal: Zacarías 3:1-10
Secundarios: Juan 19:30; Romanos 2:10, 3:23, 6:22, 8:33-34, 15:4; Efesios 2:20; Colosenses 2:17; Hebreos 12:28;1 Pedro 2:6, 5:4; 1 Juan 1:9, 2:1; Apocalipsis 3:5,12, 12:10
Introducción:
El templo de Jerusalén ha comenzado a construirse, por el aliento dado a través del profeta Hageo (contemporáneo de Zacarías). El Espíritu Santo le muestra al profeta otro plano de la realidad, el templo mismo donde Dios mora en los cielos y la perspectiva de los hechos humanos, desde la óptica de Dios.
Hoy me ocuparé de la quinta visión, el sacerdote acusado, la cual se encuentra entre:
la cuarta visión, cuando Jehová se ha puesto de pie, cual un juez para hablar y se manda a todo el mundo a callar (2:13) en su presencia.
La sexta visión, el candelabro ilumina con el aceite especial de los testigos de Jehová.
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